Anonim

craniosacral

craniosacral

craniosacral

Ang pinagmulan Ang ebolusyon ng disiplina Ang mekanismo ng craniosacral Cranial at craniosacral osteopathy Mga epekto sa organismo Mekanismo ng pagkilos Ang session ng craniosacral
  • Ang pinagmulan
  • Ang ebolusyon ng disiplina
  • Ang mekanismo ng craniosacral
  • Cranial at craniosacral osteopathy
  • Mga epekto sa organismo
  • Mekanismo ng pagkilos
  • Ang sesyon ng craniosacral

Ang pinagmulan

Ang disiplina ng craniosacral ay may utang sa pagkakaroon nito at ang mga ugat nito kay William Garner Sutherland (1873-1954), isang mamamahayag na iniwan ang propesyon sa edad na 25 upang maging isang mag-aaral ng unang paaralan ng osteopathy, ng Kirksville sa Missouri. Si Sutherland ay isang mag-aaral ni Andrew Still, ang ama ng osteopathy, at sa panahon ng kanyang pag-aaral mayroon siyang intuwisyon na humantong sa kanya upang matuklasan ang mga prinsipyo at istraktura ng craniosacral system: nakakita siya ng isang disassembled skull (sa mga anatomical term na sumabog) at, tumutok ang pansin sa mga temporal na buto ay dumating upang isaalang-alang ang mga ito bilang mga gills ng mga isda, na nagbubukas at malapit na pumapabor sa isang paghinga ng utak. Mula sa sandaling ito ay nagsimula si Sutherland ng isang matinding aktibidad sa pag-eksperimento, na una niyang isinasagawa sa kanyang sarili at pagkatapos ay sa kanyang mga pasyente: nagtayo siya ng isang uri ng sumbrero na nagsisimula sa isang bola ng football ng Amerika, kung saan idinagdag niya ang mga turnilyo, bukal at sinturon ng lahat ng mga uri, at kung ginamit ito upang pag-aralan ang mga indibidwal na buto ng cranial at ang kanilang mga paggalaw. Isang araw mahigpit niyang pinigilan ang lahat ng mga buto ng bungo at napagtanto na ang sagradong buto ay gumagalaw ng maraming: kinumpirma nito na ang mga paggalaw na malinaw na napansin sa bungo ay may malapit na ugnayan sa sagradong buto. Sa susunod na pitong taon, si Sutherland ay nag-aral at nag-eksperimento sa mga bagong pamamaraan at pamamaraan sa larangan ng osteopathic, nang hindi nagbabahagi ng kanyang trabaho sa sinuman: pinangalagaan niya ang kanyang mga pasyente at, sa pagitan ng mga session, nagsuot ng kanyang sumbrero ng craniosacral upang mapatunayan at pag-aralan ang naramdaman niya dati sa ilalim ng kanyang sariling mga kamay; kahit na, sa panahon ng isang matinding araw ng trabaho na may maraming mga indibidwal na sesyon, umaalis sa pag-aaral upang matanggap ang susunod na pasyente nakalimutan niya ang kakaibang sumbrero sa kanyang ulo, sa pagkamangha ng mga nakaupo sa silid na naghihintay. Marahil kasunod din ng episode na ito, nagpasya si Sutherland na ipakilala sa publiko ang kanyang mga teorya sa kanyang mga kasamahan sa osteopathic, na natanggap na may maraming pag-aalinlangan (isang sitwasyon higit sa karaniwan sa sinumang nagpapakilala ng mga bagong teorya na taliwas sa paniniwala ng nakararami).

Ang ideya na ang mga buto ng cranial, na dating binuo, ay patuloy na gumagalaw kahit na hinango sa pamamagitan ng mga sutures at na nagmula ito sa isang mahalagang puwersa na kasangkot din sa sagrado, ay sistematikong tinanggihan ng maraming taon ng mga kapanahon ni Sutherland. Sa paglipas ng panahon, gayunpaman, ang mga teorya na kanyang ipinahayag ay dahan-dahang tinatanggap at kinikilala ng lahat ng mga paaralan ng osteopathy.

Inalalayan ni Sutherland ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa pag-eksperimento at paggalugad: tinukoy niya bilang bahagi ng isang "pangunahing mekanismo ng paghinga" ang mga paggalaw ng mga buto at meninges, animated sa tinatawag na hininga ng buhay (na may sanggunian sa biblikal na imahe ng banal na hininga na lumilikha ng buhay): ang salpok na ito ay nagbibigay ng pagtaas sa mabagal na biological rhythms, na nakikipag-ugnay sa pangunahing mga sistema ng aming organismo at namamahala nito.

Si William Sutherland ay isang mahusay na payunir, na may isang pambihirang kakayahang makita at mailarawan; matulungin at sensitibo na tagamasid ng mga likas na pangyayari, palagi niyang sinubukan na tulungan ang iba na alagaan ang kanilang kalusugan, tulad ng makikita mula sa mga salitang ito: "ang propesyonal na tungkulin ng Therapist ay iginagawad nang higit sa lahat sa aming mga daliri, na dapat subukang hanapin ang malalim na etiological factor na umaabot sa lahat ng mga tisyu ng katawan. Ang pagkakaroon ng problemang ito tulad ng isang karayom ​​sa isang haystack, kailangan nating gumamit ng mga daliri na may mga selula ng utak sa kanilang mga tip […] mga daliri na may kakayahang pakikinig, nakikita, pag-iisip. Ang aming mga daliri ay dapat na tulad ng mga detektib, bihasa sa sining ng paghahanap ng mga nakatagong bagay. "

Bumalik sa menu